miércoles, 22 de abril de 2015

LA ICONOGRAFÍA FASCISTA



En una escena de la película Odessa el periodista que trata de infiltrarse en la organización nazi pregunta al dueño de una tienda de antigüedades si tiene una cruz de hierro de segunda clase. Cuando el anticuario se la ofrece, le hace la observación de que no lleva la cruz gamada en el centro – Son las únicas que nos permiten vender – le responde.

No ocurriría esto en España; por el contrario, la iconografía fascista goza de libertad de venta, aunque nos cueste creerlo. Los grupos ultras exhiben sin recato banderas con la cruz gamada o con el águila franquista, se permiten saludar con el brazo en alto y hacen gala de actitudes fascistas sin que las autoridades se opongan a ello.



No es extraño encontrar establecimientos donde se venden figuras representando a personajes del fascismo español, italiano o alemán con total impunidad, como sucede en tiendas donde se venden
miniaturas de plomo o en algunas de recuerdos, como ocurre en la llamada “Arte Toledano”, enfrente del Museo del Prado, en uno de cuyos escaparates, catalogadas como “personajes históricos” podemos ver reproducciones de las imágenes de Franco, Hitler, Mussolini, José Antonio Primo de Rivera, o incluso el golpista Tejero. Me gustaría saber lo que pasa por la cabeza de los turistas extranjeros al contemplar este alarde de totalitarismo rancio y descarado.






A través de Internet se venden botellas de vino con la foto de Franco en la etiqueta, o bustos con su efigie, llaveros y tazas con el escudo del aguilucho o la garra hispánica, metopas con el yugo y las flechas o camisetas con el rostro de José Antonio… y nadie parece escandalizarse de ello.




Aunque 
sí se hace cuando se muestra la bandera de la II República, cuyo uso llega incluso a vetarse en algunos lugares, alegando que dicha bandera “no es constitucional”.


Ante todo, unas aclaraciones:

Según establece la Constitución Española en su art. 4.1, la bandera oficial de España es la bandera bicolor roja y amarilla mientras que la tricolor fue bandera oficial también del Estado español durante la II República (art. 1 de la Constitución Española de 1931).



La bandera con el águila es ilegal, como también lo es la esvástica y demás signos fascistas. 
La Constitución de 1978, además de instituir una monarquía parlamentaria (art. 1.3 CE) también garantiza la libertad ideológica (art. 16.1 CE) y la de los partidos (art. 6 CE), y por tanto garantiza el derecho a ser republicano/a, a expresarlo (art. 20.1.a) y a militar en partidos republicanos. 
La bandera republicana, aunque legal, no es actualmente la bandera oficial del estado, por lo que puede utilizarse, pero no en actos oficiales; sin embargo, la simbología fascista tanto banderas como cualquier otra de sus formas es totalmente ilegal porque los fines y medios fascistas se oponen a la democracia, la libertad y la paz consagradas en nuestra Constitución, ya que el fascismo es la negación absoluta de estos conceptos pues significa anulación del pluralismo político y la democracia, represión política de los demás partidos e ideologías, uso sistemático de la violencia, exclusión sociopolítica (y eliminación física incluso) por motivos de raza, etnia, ideológicos o de capacidad física o psíquica, y uso de la guerra como instrumento de política exterior.

Y ¿Qué dice la legislación al respecto?

La legislación española, aunque cueste trabajo creerlo, no castiga la exhibición de simbología nazi, a menos que vaya acompañada de una conducta activa "propia de un crimen de odio". La mera exposición de estos símbolos, por sí sola, no es perseguible penalmente.



En nuestro país los símbolos que incitan al racismo no están castigados por el código penal. Da igual que formen parte de una bandera, un cartel, una camiseta, una pegatina o un tatuaje. España castiga la acción y el mensaje criminales, pero no la utilización de distintivos.



Así, no es de extrañar ver cómo se hace alarde de llevar un llavero con el águila fascista o colocar ésta como fondo de pantalla del teléfono móvil. También hay quien elige como melodía para éste el "Cara al Sol", himno del partido falangista.


En Europa sí que existe, no obstante legislación al respecto que nos obliga, también en España, en el ámbito de los deportes, aunque np vemos que, tampoco en este ámbito, se cumpla la normativa.
Se decretó que los árbitros, si ven alguno de esos símbolos durante los partidos, pueden detener el encuentro hasta que eliminen la pancarta o el símbolo expuesto.
La Ley contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte los prohíbe y sanciona específicamente, aunque el castigo se traduce solo en una sanción económica.


Incomparable la situación española con la alemana, que prohíbe explícitamente la utilización y exhibición de cualquier símbolo nazi o la expresión de sus principios.


La “democrática España”, el país que tanto nos repiten “tuvo una transición modélica” sigue alardeando de fidelidad a su pasado franquista con la exhibición de la iconografía antidemócrata y con el mantenimiento de los monumentos a los golpistas y los nombres de simbología fascista en nuestras calles y plazas, mientras continúa negándose a rendir el homenaje debido a cuantas españolas y españoles de ideal democrático dieron su vida por la defensa de aquellos valores que, sobre el papel, declara nuestra Constitución, pero que no tienen, hoy por hoy, traducción práctica en la actitud del día a día por parte de nuestras instituciones.
Triste historia la nuestra, e inmensamente más triste es que no hayamos sido capaces de aprender de ella.

miércoles, 15 de abril de 2015

DEMANDA CONTRA LA ALCALDESA Y EL OBISPO DE CARTAGENA

El 14 de abril de 2015, la Asociación Memoria Histórica de Cartagena ha presentado demanda penal contra Pilar Barreiro, alcaldesa de Cartagena, en la sala del Tribunal Supremo, de lo penal, por incumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica.
En la exposición de hechos se hace referencia a las vulneraciones de la ley en las denominaciones del callejero de las distintas localidades del municipio de Cartagena.
También se hace referencia a la existencia de bustos, placas y distinciones.
En el escrito se pide al Tribunal Supremo tenga por formulada la denuncia contra doña Pilar Barreiro Álvarez por la comisión de un delito de desobediencia y denegación de auxilio del art.410.1 del Código Penal, y subsidiariamente, de la comisión de una falta contra el Orden Público del art. 634 del Código Penal, solicitando del juzgado se incoe procedimiento de faltas.
Cartel de convocatoria a la concentración del 18 de abril
Coincidiendo con la presentación de esta demanda, en la misma línea del escrito también presentado por esta asociación, previo al contencioso administrativo, contra el yugo y las flechas de la Aljorra, se ha convocado una concentración por el cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica para el sábado, 18 de abril, a las 12 de la mañana, frente al monumento del yugo y las flechas existente en la Plaza de la Iglesia de La Aljorra, localidad perteneciente a este municipio.
Presentación del escrito en el Ayuntamiento, el 5 de febrero
En el mismo día de presentación de la demanda, la fecha emblemática del 14 de abril, el mismo abogado que la ha presentado , también lo ha hecho, en esta ocasión a título personal, con otra contra el obispo de la diócesis de Cartagena, don José Manuel Lorca Planes, por mantener en la Plaza de la Iglesia de la Aljorra la cruz acabada en el yugo y las flechas, considerando que el no haber dado cumplimiento a lo estipulado en la Ley de la Memoria Histórica puede ser constitutivo de un delito contra la independencia del Estado.
Esta denuncia ha sido acompañada de escrito con alegaciones canónicas ante las autoridades eclesiásticas por considerar el mantenimiento de la simbología franquista en las iglesias como contraria al derecho constitucional canónico.
Relación de nombres, bustos y placas con simbología fascista a que hace referencia la denuncia:
CALLEJERO: LAS PLAZAS ALMIRANTE BASTARRECHE Y GENERAL LÓPEZ PINTO. BARRIO DE LA CONCEPCIÓN: AVENIDA PIO XII. BARRIO PERAL: CALLES AVIADOR FRANCO, BELCHITE Y BRUNETE. LOS BARREROS: CALLE MECÁNICO RADA. LOS DOLORES: CALLE JOSÉ ANTONIO. SAN ANTONIO ABAD: CALLE ANTONIO RAMOS. SANTA ANA: CALLES GARCÍA MAROTO, GENERAL MARTIN ALONSO, GENERAL MILLAN ASTRAY, GENERAL ORGAZ, GENERAL SALIQUET, GENERAL SERRANO MONTANER, GENERAL SOLCHAGA Y GENERAL VARELA. EL ALBUJÓN: CALLES CAPITÁN CORTÉS, CAPITÁN HAYA, GENERAL ALONSO VEGA, GENERAL CABANELLAS, GENERAL DÁVILA, GENERAL FANJUL Y GENERAL MOSCARDÓ. EL BEAL: PLAZA DE LOS CAIDOS. EL LLANO DEL BEAL: CALLE DE GENERAL VIVES Y PLAZA HOGAR DEL PRODUCTOR. LA ALJORRA: CALLES JOSÉ ANTONIO Y DE FRANCISCO BERNAL LA PALMA: CALLE ANTONIO RAMOS. POZO ESTRECHO: CALLE DE ANTONIO RAMOS. LA PUEBLA: AVENIDA DEL GENERALÍSIMO. LOS URRUTIAS: CALLE RAMOS CARRATALÁ, LOS NIETOS: AVENIDA DE JOSÉ ANTONIO. LOS BELONES: CALLES MUÑOZ GRANDES Y DEL GENERAL MOLA.
BUSTOS: ALMIRANTE BASTARRECHE (situado en la plaza del mismo nombre) Y GENERAL LÓPEZ PINTO (situado en la plaza del mismo nombre). 
PLACAS: DELEGACIÓN DE SINDICATOS (Bada. San Fulgencio, Avada. de los toreros). JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA, ANTONIO PASCUAL NAVARRO Y FRANCISCO BERNAL NAVARRO (Pl. de la Iglesia de La Aljorra). A LOS CAÍDOS POR ESPAÑA (Pl. de la Iglesia de La Aljorra, en el monumento). LLAMAMIENTO A LA DISCIPLINA DE FRANCISCO FRANCO (Parque de Artillería). AULA DE LA CAM “ANTONIO RAMOS CARRATALÁ” (Calle Mayor). MONUMENTO: A LOS CAÍDOS POR ESPAÑA (Pl. de la Iglesia de La Aljorra) Y NOMBRES DE CENTROS HONORES Y DISTINCIONES: Medalla de la ciudad al Almirante Bastarreche, y de otras condecoraciones y distinciones incumplen también el precepto legal.

martes, 14 de abril de 2015

DÍA PARA EL RECUERDO, DÍA DE LIBERTAD, DÍA PARA LA FRATERNIDAD

En el cuadragésimo cuarto aniversario de la instauración de la II República Española, un emocionado recuerdo para quienes entregaron su vida por haberla defendido de quienes se alzaron en armas contra ella.

Y para concretar en palabras este recuerdo, recurro a las que el domingo, día 12, pronuncié ante el memorial que honra a los republicanos fusilados por el régimen franquista, ubicado en el cementerio de Santa Lucía, en Cartagena, en un acto de reconocimiento y recuerdo hacia ellos organizado por la ASOCIACIÓN MEMORIA HISTÓRICA DE CARTAGENA, con el apoyo de las organizaciones sociales, políticas y sindicales cartageneras, dentro de la conmemoración del "DÍA DE LA LIBERTAD" que, por tercer año consecutivo celebramos en nuestra ciudad:

Entre el 29 de abril de 1939 y el 13 de enero de 1945, fueron fusilados 181 republicanos en Cartagena, ciento ochenta y una personas ajusticiadas después de procesos sumarísimos repletos de irregularidades, procesos en que, paradójicamente, se acusaba de rebelión a quienes habían defendido al gobierno legítimamente constituído, de quienes se habían rebelado contra él.
La Auditoría de Guerra del Ejército de ocupación implantó tres juzgados militares permanentes ubicados en las Escuelas Graduadas de la calle Gisbert, y las autoridades de la Marina, además de un consejo de guerra permanente, albergaron en sus dependencias 57 juzgados instructores.
A las tres semanas de la ocupación se había elevado a sumario 150 causas y se había informado en más de 450 sumarios de jefes, oficiales y auxiliares de la Marina.
Un auténtico alud de procesos con el fin de "depurar responsabilidades", que se nutría de los informes del Servicio de Información de la Marina, de la denuncia de particulares y del Servicio de Información e Investigación de la Falange. 

En este régimen represor estaban las detenciones a la orden del día, así como los registros domiciliarios y la violación de la correspondencia, todo para concretar y asegurar la "caza del rojo": Había que acabar con la simiente para que las flores de la Libertad no volvieran a florecer.

Cartagena y sus alrededores se vieron invadidos por la "marea negra": vestidos de luto de viudas, madres, hermanas y huérfanas que deambulaban por las calles arrastrando el dolor de la pérdida de sus hombres; mujeres de negro y ancianos con brazalete del mismo color que lloraban hacia dentro, en silencio, por miedo a manifestar públicamente sus lágrimas y sollozos, que podían atraer sobre sus personas la prolongación de la represión que ya habían sufrido los suyos.



Tenemos aquí los nombres de quienes fueron fusilados en Cartagena y de los cartageneros que fueron ejecutados en otros lugares.

Quiero recordar hoy, como ejemplos de ambos casos, el de Bartolomé Buforn, maestro perteneciente a la UGT a quien una antigua novia despechada denunció por rojo. 
Una madrugada, cuando su madre y esposa se dirigían hacia el penal a llevarle ropa y comida oyeron las detonaciones de los fusilamientos, y cuando algo más tarde se presentaron en la cárcel, los guardianes les informaron de que Bartolomé había sido uno de los fusilados.

Madre y viuda acudieron por la noche a escarbar en el montón de cadáveres hasta encontrar su cuerpo y trasladarlo al cementerio en una carretilla.


En cuanto a los fusilados en Cartagena, sabemos que, en nuestra ciudad, muchas veces los guardianes se apiadaban de los familiares y les hacían llegar el aviso de cuando se iba a producir la ejecución, como ocurrió en el caso de Pedro Cerezuela, tripulante del Lepanto que desembarcó en Málaga con la intención de comprar algún juguete a su hijo, 
coincidiendo con la fecha en que se llevó a cabo el paseo y fusilamiento de los oficiales de su barco y, a pesar de no encontrarse en el lugar del hecho, fue acusado de haber presenciado los fusilamientos y no haber hecho nada por evitarlo; por este motivo fue condenado a muerte. 
Su hermano recibió el aviso del día y hora de la ejecución y pudo presenciar como Pedro se negó a que le vendaran los ojos y recibió a la muerte mirándola de frente.


A éstos, y a todos los demás, en cuyo recuerdo se ha erigido este memorial, hemos venido hoy a honrar. a ellos, y a todos los restantes republicanos, de Cartagena y de fuera de ella, que entregaron la vida por la defensa de las libertades.
Para ellos, y para quienes pagaron con la prisión, las torturas, el exilio, el hambre o la humillación su lealtad al gobierno legítimo del pueblo español, pedimos que, por fin, llegue, de una vez por todas, la VERDAD, la JUSTICIA y la REPARACIÓN.
¡Viva la República Española!

Esta jornada arrancó en el cementerio de Los Remedios, con una gran asistencia de demócratas, de amantes de la Libertad, que nos citamos con la intención de rendir homenaje a los caídos en defensa de la Libertad.

Nos congregamos, en primer lugar, ante la sepultura de Pencho García, que falleció en plena juventud, como consecuencia del derrame cerebral por el impacto de una pelota de goma disparada por la policía durante el transcurso de una manifestación legalmente convocada.


Francisco Carrión, quien conoció en su juventud al asesinado, expuso una semblanza sobre su persona, relató los hechos que culminaron con su muerto, y culminó recitando el poema de Antonio Machado "Están aquí". 


Tras depositar un ramo de flores, nos encaminarnos al otro extremo del cementerio, donde se encuentra la sepultura de los marinos republicanos que murieron en el  Crucero "Cervantes", sepultura que, en su día fue costeada por el pueblo de Cartagena en honor de sus héroes y cuya inscripción fue mutilada durante la época franquista y recientemente rehabilitada la tumba y restituída la inscripción por la Asociación Memoria Histórica de Cartagena.


En este lugar, Enrique Nicolás, presidente de la Asociación Memoria Histórica de Cartagena, pronunció unas palabras en homenaje de estos marinos republicanos y Josefina Pérez, perteneciente a la junta directiva, recitó un poema de José Hierro. Tras estas dos intervenciones, también se depositó un ramo de flores.







A continuación, en la denominada "fosa X" en la que se encuentran los restos de 51 republicanos, marinos, trabajadores de la Maestranza y de la Constructora Naval, 
fusilados por el franquismo, Bernardo Sánchez, también miembro de la junta directiva de la Asociación, 

explicó el origen de la denominación de esta sepultura, la vergonzosa  manera en que habían sido olvidados los restos y borrado los rastros de su existencia, y la tarea de localización llevada a cabo por el socio de la AMHC Pedro Mª Egea Bruno y la rehabilitación de la sepultura por la Asociación, terminando con unas palabras de homenaje a estos ejecutados. 
Después del homenaje floral, tomó la palabra Vicente Verdú, familiar de uno de los sepultados en ella para hablar acerca del deber de la unidad de la izquierda en estos momentos como obligación que tenemos para la memoria de cuantos han entregado su vida en la defensa de los derechos que hoy se están vulnerando impunemente. 
En el mismo tema de la unidad abundó Antonio Bermejo, que habló a continuación.

Terminamos nuestro itinerario ante el monolito dedicado a los fusilados, donde, una vez terminada mi intervención, que acabó con el poema "Jornaleros", del poeta republicano Miguel Hernández, el cantautor Domingo Pérez interpretó varias canciones, entre las que destacó el poema de Eduardo Galeano "Los nadie", musicado por él. Al concluir, Antonio Ortiz García-Vaso recitó el poema de Gil de Viedma "Manualidades", María Conesa leyó otro poema, 
enviado por Virginia Pérez, que este año no había podido asistir a este acto al que todos los años acude, Floren Dimas intervino a continuación para manifestar el valor y la lealtad de estas personas, pertenecientes, en su mayoría, a la clase obrera, la clase oprimida, que habían encontrado la muerte por haber sido consecuentes con sus ideas, y las numerosas personas presentes depositaron, cada una, un clavel en homenaje a los fusilados.




Terminó el acto con el canto colectivo del Himno de Riego del Canto a la Libertad, de J.A. Labordeta, tras el cual nos dirigimos en caravana de vehículos con banderas republicanas hacia la Urbanización Mediterráneo donde tuvo lugar la tercera "Fiesta de la Libertad"








sábado, 4 de abril de 2015

CONMEMORACIÓN DEL DÍA DE LA LIBERTAD


El domingo, 12 de abril (2015) celebramos la FIESTA DE LA LIBERTAD, a la que invitamos a todos/as los ciudadanos y ciudadanas amantes de la DEMOCRACIA y de la LIBERTAD.

PROGRAMA:

12,00 horas: Cementerio Ntra. Sra. de Los Remedios:
Homenaje a las Víctimas por la Libertad (frente al memorial de los republicanos fusilados.

A continuación nos dirigiremos a la A.VV. de la  Urbanización Mediterráneo, donde a partir de las 14,00 horas tendrá lugar la FIESTA DEL DIA DE LA LIBERTAD, comenzando por la comida de fraternidad (habrá servicio de bar).

Seguiremos con intervenciones de las organizaciones convocantes.
Disfrutaremos de actuaciones musicales, cantautores, recital de poesía… y continuará la fiesta hasta el atardecer.
OS ESPERAMOS

jueves, 2 de abril de 2015

EL FRANQUISMO SIGUE PRESENTE EN LOS DESFILES PROCESIONALES

Penitentes californios. El de la derecha de la foto,
portando el guión de Franco
La unión entre la dictadura de Francisco Franco y la Iglesia Católica arrancó en 1937 con la carta colectiva del episcopado español en que apoyaba sin reservas el golpe de estado.
Desde entonces el régimen franquista y la cúpula de la iglesia católica española fueron inseparables, manifestándose dicha unión en la práctica totalidad de las manifestaciones católicas hasta después de la muerte del dictador,
Si la presencia de Franco en la semana santa era habitual en vida, tras su muerte no ha desaparecido, manteniéndose honores y emblemas en las procesiones de todos los puntos de España.
María del Carmen Franco Polo donó un fajín de su padre a la Hermandad del Baratillo en el Arenal de Sevilla para que lo llevase la Virgen de la Caridad.
Franco era gran devoto de la imagen de la Esperanza Macarena y asistió en 1964 a su coronación canónica, siendo todavía hoy Hermano Mayor del Gran Poder y la Esperanza Macarena, y en la iglesia de los Terceros se exhibe un guión del caudillo con que procesionaba el Gran Poder.
Y si en Sevilla se manifiesta en toda la semana santa la presencia de la dictadura en fajines de Franco o de Queipo de Llano, en Cartagena, cómo no, también persisten los vestigios del franquismo, manteniéndose la medalla que, como Hermano Mayor le concedió la Cofradía California a Francisco Franco, y siendo su guión procesionado en el desfile pasional del miércoles santo.
Guión de Franco
El guión era, para los monarcas de Castilla, un estandarte de uso castrense, un distintivo que indicaba a las tropas la presencia del rey y su posición en las batallas, que fue utilizado hasta Carlos I. Los delirios de grandeza del general Franco le llevaron, en 1940 a emular a los soberanos castellanos creando su propio guión, inspirado en el que utilizó Carlos I, aunque con ciertas variantes.
En residencias oficiales, acuartelamientos y naves de la Armada, se exhibía este estandarte en que, junto a la banda de Castilla y las columnas de Hércules, figuraban la Cruz Laureada de San Fernando y una corona abierta, sin diademas, denominada corona militar de caudillaje.
Es éste el emblema que la Pontificia, Real e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús en el Doloroso Paso del Prendimiento y Esperanza de la Salvación de las Almas, popularmente conocida como Cofradía California saca en procesión y que desde la Asociación Memoria Histórica de Cartagena se ha pedido en varias ocasiones que deje de exhibir, invocando la Ley de la Memoria Histórica que prohíbe expresamente la exhibición y exaltación de símbolos franquistas y por suponer una ofensa para el demócrata pueblo de Cartagena el ver circular por sus calles ese símbolo de la opresión de la dictadura franquista, del mismo modo que también se ha solicitado que la cofradía retire la medalla que, como Hermano Mayor le concedió y que, tras cuarenta años después de la muerte del dictador, aún no se le ha retirado.
¡FUERA SÍMBOLOS FRANQUISTAS DE LAS CALLES DE CARTAGENA!